Иерусалимская церковь самая ранняя община последователей Иисуса Христа на земле. Несмотря на то, что основные догматы новой христианской религии как и сами слова "христиане" и "христианство" появились в Антиохии, именно в этом городе апостол Павел провел значительную часть своей жизни. Но её особенное положение в христианском мире объясняется не возрастом, а связью с городом, где происходили наиболее важные, наполненные глубоким и вечным смыслом и событиями, описанными как в Новом, так и в Ветхом заветах Священного Писания. Эта огромная энергетическая сила Иерусалима выражается кратким и вечным титулом "Святой Город". Когда паломники совершают паломничество по Святой Земле и в частности в Иерусалиме, посещаются места, связанные с Рождением Иисуса Христа, как он проповедовал на Святой Земле, его мучительным распятием и как он Воскрес. Паломники приходят на гору Сион, где Иисус совершил с учениками Тайную Вечерю, в следствии чего установил одно из святейших таинств христианства таинство Евхаристии. После чего продолжают в Гефсиманский сад к молитве, в том месте где Господь молился до кровавого пота и там где был взят римскими воинами. Паломники и туристы проходят по Крестному пути (Виа долороса), по тому пути, которому Господь шел с крестом на спине к месту Своего распятия, именуемой Голгофа. После чего, Паломники восходят на место вознесения на небо Воскресшего Иисуса, на Елеонскую гору.
Туризм христианского паломничества имеет исключительное значение в жизни общества:
1) Духовно просветительская миссия. Гости "Святого Города" в поездке узнают об истории святых мест христианской религии на обетованной земле, какие их роли в Родине духовной жизни, затем они познают особенности проведения богослужений различными христианскими конфессиями в Храме Гроба Господня, что являлось особым наследием старцев и святых ещё с давних времён.
2) Общеобразовательная миссия. Большинство Монастырей и Церквей являются культурными и историческими центрами, на территории многих из них расположены музеи, отражающие обычаи и жизнь предшественников в различных эпохах всей истории последних 2000 лет.
3) Благотворительная функция. В духовных поездках и посещениях святых мест паломниками осуществляется благотворительная материальная помощь и денежные пожертвования Церквям и Монастырям на территории Святой Земли.
4) Миссионерская роль. Паломничество и посещение святых мест Земли Обетованной способствуют воцерковлению многих ранее не религиозных людей и открывают им новые, ранее не испытываемые чувства веры и духовности. Особой любовью православных богомольцев пользуются места, которые связаны с жизнью Божией Матери. Паломники и туристы посещают дом Иоакима и Анны в северо восточном Иерусалиме, место Рождества девы Марии, затем продолжают к Храму Успения Пресвятой Богородицы и молятся у Гробницы Божией Матери в Гефсимании. Следуя по стопам девы Марии, паломники посещают Горненский женский монастырь в Эйн Карем, где после Благовещения Она находилась на протяжении трёх месяцев. Согласно преданию, в этом же районе Иерусалима родился святой Иоанн Предтеча. В Старом городе, Северо западной его части находится Христианский квартал. Заселение этого квартала началось ещё в IV веке, когда над развалинами римского языческого храма византийский император Константин воздвиг Храм Гроба Господня.